Timon Koulmasis

"Angst ist reaktionär." Sagt Ulrike Meinhof und fügt aufricht hinzu, daß sie natürlich Angst habe. Aber Angst ist reaktionär. Mit vier verliert sie den Vater, mit vierzehn die Mutter. Sie wächst bei der Antifaschistin Renate Riemeck auf und die spätere Verfechterin des bewaffneten Kampfes ist zunächst überzeugte Pazifistin. Die Fülle von Widersprüchen, die in ihrer Person zu finden sind, wird in dem Film von Timon Koulmasis, einem Jugendfreund der Meinhof-Töchter, allmählich wie in einem Puzzle sichtbar. Ulrike Meinhof ist der Öffentlichkeit vor allem als spröde und virtuose Demagigin im Gedächtnis, als Vordenkerin der Baader-Meinhof Gruppe, als Terroristin und als Frau, die ihre Kinder verriet. Dieser Film differenziert das Bild wesentlich. Über Photos, Familienfilme und Interviews mit Freunden, Bekannten, Mit-"Terroristen" und Klaus Rainer Röhl, mit dem sie sieben Jahre verheiratet war, bekommen wir die private Meinhof vor Augen – ohne daß der politische Kontext verlorenginge.
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Wegbegleiter … betonen, daß sie vor allem eine emphatische, gefühlvolle Person war. Filmausschnitte von ihr zeigen eine Mischung aus Leidenschaft, Kontrolle und Rigorosität – eine Mischung, die viele große Persönlichkeiten kennzeichnet und für den Menschen selbst gefährlich sein kann.

Koulmasis' Film ist Analyse und Requiem zugleich. Er beschreibt nicht nur die Persönlichkeit Meinhofs. sondern wird zu einem sensiblen Porträt Nachkriegsdeutschlands. Er zeigt Ulrike Meinhof als Opfer der kollektiven Neurose ihres Landes, das seine gewalsame Vergangenheit gewaltsam verdrängt und die neuen Verhältnisse ebenso gewaltsam zu verteidigen entschlosssen war.

Der Film von Koulmasis ist in Farbe und Schwarzweiß gedreht und über weite Strecken mit klassischer Musik unterlegt: eine Elegie. Sie wird dem Einzelfall gerecht. Keine Elegie freilich kann das Rätsel lösen, warum es damals so viele solcher Einzelfälle gab.

Heute liegt das "linke Pantheon" der Geschichte in Trümmern. … Mit frappierenden Unbefangenheit entwirt Timon Koulmasis seine kursorische Biographie einer unrettbaren Heldin der jüngeren deutschen Geschichte. Der Regisseur verfolgt den Werdegang Ulrike Meinhofs vom Studium in Münster und erste Kontakte mit der Friedensbewegung über die Jahre bei der Zeitschrift konkret bis hin zur Gründung der "Roten Armee Fraktion", der Inhaftierung und dem mutmaßlichen Selbstmord in Stuttgart-Stammheim. Der Film stützt sich vor allem auf bisher unbekanntes persönliches Material und Interviews mit Personen, die Meinhof mehr oder minder nahestanden, darunter der Verleger Kalus Wagenbach, die ehemalige RAF-Angehörige Astrid Proll und Klaus Rainer Röhl, Meinhofs Ehemann. Koulmasis, dessen Eltern mit Röhl und Meinhof befreundet waren, betont im Kommentar seine eigene Beziehung zur Familie von Meinhof, doch das Arrangement der Bilder und Zeugnisse wahrt Distanz. Die Montage hütet sich vor allzu sinnfälligen Effekten, das zeitgenössische Material – selbst die Aufnahmen der toten Ulrike Meinhof, des Gefängnisses, der Kaufhausbrände – hat, so wie es eingebracht wird, keinerlei reißerischen Wert.
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Ulrike Marie Meinhof ist deshalb so etwas wie ein Versuch, hintern den Schlagzeilen einerseits, dem Bild von der revolutionären Märtyrerin andererseits ein Stück bundesrepublikanischer Sozialgeschichte sichtbar zu machen.

Das Geringste, was man über diesen Film, ein Werk der Wahrheit, das niemals in naives Mitleid umschlägt, sagen kann, ist, daß er gelungen ist.

Timon Koulmasis' ethischer Standpunkt, seine Weigerung aus seiner Position Profit zu schlagen, ist nicht nur eine Prinzipienfrage, es geht um Wahrheit: der Abstand, den er sich auferlegt, erlaubt ihm, sich mit Genauigkeit einem Menschen anzunähern, der von allen gekannt und eine Ikone ihrer Generation, von allen verkannt war und selbst für die, die ihr nahe standen, ein Rätsel geblieben ist. Ulrike Marie Meinhof ist ein Dokumentarfilm, der versucht zu verstehen, d.h. das genaue Gegenteil einer Reportage, die zu wissen vorgibt.

Der Film schwingt zwischen Erinnerung (Super 8 Filme, Zeugnis von Freunden) und dem gesellschaftlichen Bild (Fernseharchive), gegen welches er sich wendet, hin und her. Der Regisseur bringt hinter dem blutigen Epos der Terroristin, den unbeugsamen Werdegang eines Menschen zum Vorschein.

Dieses intime Porträt zeigt, wie sehr das oberflächliche Bild, das ihre Epoche von ihr hat, von ihrer Person abweicht. Ulrike Meinhof war weder die blutrünstige Karikatur, die die Medien aus ihr gemacht haben, noch die Märtyrerin, die Aktivisten in ihr sehen. Timon Koulmasis' Film zeigt die Generation nach dem Krieg und die 68'ger Generation in einem neuen Licht.

Indem er Ulrike Meinhof ihr Bild und ihre Stimme wiedergibt, gibt dieser Film ihr ihre Würde zurück.

Dieser Film war einer der ganz großen Moment des Festivals. Ulrike Marie Meinhof von Timon Koulmasis hat das Publikum erschüttert, dem diese Frau nur durch das undifferenzierte Bild der Medien bekannt war, welches sich auf den Fanatismus und die Gewalt der Roten Armee Fraktion reduziert. Es entdeckte anhand von seltenen, überraschenden Dokumenten und empfindsamen, intelligenten Zeugnissen, eine begabte Journalistin, die mit Rosa Luxemburg verglichen wurde, eine geliebte Ehefrau, eine aufmerksame Mutter, eine Revolutionstheoretikerin, die innerlich zerrissener war, als es aussah.

WAS BLEIBT? von Timon Koulmasis, Freibeuter 67, 1996, Wagenbach Verlag

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